道生一，一生二，二生三，三生萬物。
«Дао рождает Одно, Одно рождает два,
Два рождает три, три рождает десять тысяч вещей».
Дао Дэ цзин
1. Ци (qi, 氣)
Фундаментальным понятием в Даосской Традиции является – «ци». Для начала обратимся к самому иероглифу, означающему пар (气) поднимающийся над вареным рисом (米). Этот образ помогает понять ту тонкость и аморфность «ци». Continue reading
Вся система совершенствования в Даосизме тесно связана с двумя фундаментальными понятиями – Мин и Син. Первое переводится примерно как работа с жизненностью (если более точно с энергией сяньтянь ци), второе означает работу по совершенствованию «изначальной природы сознания», духовности (сяньтянь шень).
Традиционный Даосизм совмещает оба эти элемента, основываясь на принципе: 性命双修, т.е. двойное совершенствование Син (изначальной природы, кит. 性) и Мин (жизненности, кит. 命). Continue reading
Автор: Сунь Сымяо (кит. 孙思邈)
Наставления о хранении шень и пестовании ци (кит. 存神炼气铭)
Китай, VII век
Тело — это вместилище шень и ци . Коли шень и ци пребывают в теле, то здоровье у нас крепкое и силы много. А если шень и ци рассеиваются – приходит смерть. Желая сберечь свое тело, нужно прежде успокоить шень и ци. Ци — мать шень, а шень — сын ци. Ежели шень и ци полны, жизнь будет долгой и смерть отступит. Continue reading
